J'entreprends la réécriture d'une nouvelle intitulée Les amants de Nice-Nord. La version sur laquelle je m'apprête à travailler compte 5,281 mots. Elle n'est pas datée, mais sauf erreur de ma part, j'ai dû l'écrire peu après mon installation rue des Boers, soit au premier semestre 2021.
Ukraine est centrée sur (1) le cauchemar de dévoration et (2) la mort du père. Or, (1) n'entraine pas (2), ni ne l'annonce. Il est d'ailleurs à noter que le narrateur ne parle pas de prémonition.
Jeu 18 - Je sors de chez moi dans la nuit encore pour aller chercher chez elle ma petite-fille Alma et l'emmener à l'école. Les trottoirs sont détrempés, noirs et luisants, pendant que le ciel se découvre lentement d'un bleu très clair, un bleu tendre, de layette ou de pétale. Un moment de magie qui s'achève quand il fait tout à fait jour.
Antonio Tabucchi intitule Rébus (dans Petites équivoques sans importance, 1985) une nouvelle dans laquelle le narrateur est chauffeur et doit conduire une femme de Paris à Biarritz. Au départ, elle lui demande de prendre la Nationale 6, ce qui le surprend car ce n'est pas la route de Biarritz. Ils roulent. Le narrateur indique: "Limoges n'était pas loin, nous traversions la campagne et des paysans travaillaient dans les vergers. Limoges, pensais-je alors, qu'est-ce que Limoges a à voir avec ma vie?" Un peu plus loin, il ajoute: "C'est une curieuse sensation d'arriver dans une ville inconnue et de savoir que là tu aimeras d'un amour que tu n'as jamais encore éprouvé."
À Limoges, dans un hôtel près d'une rivière, ils feront l'amour pour la première fois. La question que se pose le narrateur — "Qu'est-ce que Limoges a à voir avec ma vie?" — m'est souvent revenue à l'esprit.
Ils font l'amour à Limoges pour la première fois. Cela aurait pu arriver n'importe où ailleurs, mais cela s'est passé à Limoges et nulle part ailleurs. Et le narrateur s'en souviendra.
Limoges est pour lui le signifiant qui symbolise à jamais avec l'épisode amoureux. L'un et l'autre resteront à jamais associés dans son esprit. Ils forment ensemble un signe linguistique conforme à ce qu’en dit Ferdinand de Saussure revu (corrigé) par Émile Benveniste, à savoir que signifiant et signifié entretiennent un rapport à la fois totalement arbitraire (ou fortuit) et désormais totalement nécessaire.
Elle voit les autres derrière la vitre, qui parlent fort et qui rient dans la salle de restaurant. Elle est sortie pour répondre au téléphone. Il fait nuit. La conversation se prolonge. Elle fume. Elle a froid.
Vendredi 19 - Vu dans la nuit un numéro de Tracks consacré aux Pokémon.
Elle avait une jolie chambre chez ses parents, ceux-ci étaient aux petits soins pour elle, mais elle aurait trouvé normal que je quitte mes parents et que je quitte le lycée pour aller travailler dans une station-service. J’aurais dormi je ne sais où, pourvu que j’aie pris une douche et changé de chemise avant de revenir à moto, le soir, pour l’appeler sous sa fenêtre. Nous aurions alors roulé sur les routes de la forêt, elle en jupe courte, plaquée contre moi.
La première fois qu’il l’a accompagnée devant une cabine d’essayage.
La première fois qu’elle lui a donné à porter son sac à main, le temps qu’elle retire le pull qu’elle portait sous sa veste.
Libé dit que Macron n'en a plus rien à foutre de la gauche. C'est vrai que, quand tu es à gauche, tu n'es jamais assez à gauche. Ça décourage!
Samedi 20 - Longue promenade au soleil, en écoutant la conférence de Jacques-Alain Miller: "Ça parle!" Introduction au Séminaire des Formations de l'inconscient, recommandé par Baptiste.
Le duo que forment le Chat botté et le prétendu marquis de Carabas, dans le conte de Perrault, illustre bien la dialectique du maître et de l'esclave telle que JAM la commente à la fin de sa conférence. Le Chat reconnaît son maître pour ce qu'il est: à la fois son maître (un humain, pas un animal le moins utile, comme l'est le Chat) et un jeune homme mal partagé par le sort (par l'héritage) et il se met tout à son service. Mais, pour le sauver de l'état de déréliction dans lequel il le trouve, il accomplit des exploits dont l'autre serait bien incapable. Il l'emporte sur lui, non pas en le combattant (façon lutte des classes), non pas en lui contestant son statut, mais en montrant à son service une habilité et un panache que l'autre n'a pas, et qui, en comparaison, le ridiculisent un peu (sans que le conte marque en rien ce ridicule, comme si celui-ci échappait à sa vue).
Paul Claudel: “Toute l’œuvre positive du XIXe siècle a été pour les artistes comme si elle n’était pas. Examinez combien peu ont été intéressés par le présent, sympathiques à ce qui changeait et se transformait sous leurs yeux, à ce qu’apportait avec lui de nouveau par exemple le chemin de fer. Cela, il n’y a eu que les économistes et les socialistes pour essayer de le dire tant bien que mal dans leur patois, et personne n’a compris, (sauf Whitman) ces frères sur toute la planète qu’on mettait à notre disposition. L’œuvre de Balzac n’est qu’une espèce d’énorme Goetterdaemmerung, la Grandeur et la Décadence du Passé, toutes les manières dont une société s’y prend pour finir et le futur n’est représenté que par son appariteur en deuil, l’homme de loi. L’œuvre de Flaubert est partagée entre la fascination du passé et une vision haineuse du présent, aussi basse qu’elle est sotte. Toute l’occupation des réalistes, transposant dans la littérature la méchanceté des commères de village, est une minutieuse calomnie de leur époque. Un Loti se lamente comme un petit enfant devant les choses mortes qu’il ne peut empêcher de s’écrouler” (Richard Wagner, rêverie d’un poète français. Dans La Revue de Paris, 1934, p. 272. [Wikisource]).
François de Sales: “Le bienheureux Elzear, comte d'Arian en Provence, ayant esté longuement absent de sa devote et chaste Delfine, elle luy envoya un homme expres pour sçavoir de sa santé, et il luy fit response : Je me porte fort bien, ma chere femme ; que si vous me voules voir, cherches-moy en la playe du costé de nostre doux Jesus, car c'est la ou j'habite et ou vous me treuveres ; ailleurs, vous me chercheres pour neant. C'estoit un chevalier chrestien, celuy la !” (Introduction à la vie dévote. Deuxième partie, chapitre 12. De la retraite spirituelle).
Nuit du mardi 30 au mercredi 31 — Vu sur Arte, dans la série Repensons nos espaces, Vivre tout en haut: Le rooftop.
Le projet Nice-Nord déréalise son auteur. À savoir que je suis plus densément présent dans l’œuvre numérique que je ne le suis dans mon propre corps, et pour bien plus longtemps, en même temps que cette œuvre possède une puissance de déplacement (une capacité à courir les routes, plus vite et plus loin, comme le faisait le Petit Poucet avec les bottes de sept lieues) infiniment supérieure à la mienne. Ainsi, je m’accomplis en elle, je m’y exprime en même temps que je m’efface.
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